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《穆天子传》所记周穆王游历之事,是我国文字记载中的最早的旅行活动。
《穆天子传》 / 佚名 著
《穆天子传》在线阅读

穆天子传

作者:佚名

年代:战国时期

作品简介:《穆天子传》,又名“周王传”、“穆王传”、“周穆王传”、“周穆王游行记”,是西晋时期发现的汲冢竹书的一种,撰者不详,一说成书于战国。《穆天子传》以日月为序,分为六卷,记述了周穆王姬满游历天下之事。前四卷详细记载了周穆王驾八骏西巡天下,行程三万五千里,会见西王母之事。周游路线自宗周北渡黄河,逾太行,涉滹沱,出雁门,抵包头,过贺兰山,经祁连山,走天山北路至西王母之邦;又北行一千九百里,至“飞鸟之所解羽”的“西北大旷原”,终自天山南路归都。第五卷,则叙述周穆王两次向东的旅游经历,沿途与各民族频繁往来赠答的事迹。第六卷记穆王美人盛姬卒于途中而返葬事。《穆天子传》所记周穆王游历之事,是我国文字记载中的最早的旅行活动。该书在古代部族和中外文化交流等的研究中具有独特的参考价值。 西晋武帝太康二年(281年)汲县民不准在今河南汲县盗掘了一座战国时期魏国墓葬,出土一大批竹简,均为重要文化典籍,通称“竹书纪年”,其中有《穆天子传》﹑《周穆王美人盛姬死事》,后合并为《穆天子传》,由荀勖校订全书六卷,历代内容多有散佚。《穆天子传》,记载周穆王巡游之事的著作。作者不详,成书时间亦有争议,主要记载周穆王巡游之事。周穆王西游在《春秋左氏传》、《竹书纪年》、《史记》中均有记载。一般认为《穆天子传》是周穆王至魏襄王间的传闻记录。 西晋时著作佐郎郭璞为其作注。 《穆天子传》主要记载周穆王率领七萃之士﹐驾上赤骥﹑盗骊﹑白义﹑逾轮﹑山子﹑渠黄﹑骅骝﹑绿耳等骏马,由造父赶车,伯夭作向导,从宗周出发,越过漳水,经由河宗﹑阳纡之山﹑群玉山等地,西至于西王母之邦,和西王母宴饮酬酢的故事。穆王的西行路线,当是从自宗周(通说认为指洛阳,另说指镐京)出发,渡过黄河,北行越太行山,经由河套,然后折而向西,穿越今甘肃﹑青海,到达西王母之邦。其中,前五卷详细记载周穆王在位时率师南征北战的盛况,也记述了周穆王得赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等八匹好马,御者造父,伯夭作向导,在十三年至十七年进行了一次西访西王母的远行,行程三万五千里,以观四荒,越过漳水,驱驰阴山、内蒙古高原、西绝流沙等地,见到西王母,最后一卷抒写了周穆王对其美人盛姬的执著情爱和刻骨相思,称《周穆王美人盛姬死事》。 《穆天子传》所提供的材料,有助于了解古代各族分布、迁徙的历史和他们之间的友好交往,及先秦时期中西交通径路以及文化交流的情况。它说明远在汉武帝刘彻派张骞通西域以前,中国内地和中亚之间就已有册封朝贡的体系。……
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《穆天子传》正文

—— 序一 ——
  《穆天子传》出汲冢。晋荀勖校定为六卷,有序。言其事虽不典,其文甚古,颇可观览。予考书序,称穆王享国百年,耄荒。太史公记穆王宾西王母事,与诸传说所载多合。则此书盖备记一时之详,不可厚诬也。春秋之时,诸侯各有国史,多厖杂之言。下逮战国,王迹熄而圣言湮,处士横议而异端起,人人家自为说,求其欲不厖,其可得乎?其书纪王与七萃之士,巡行天下,然则徒卫简而徵求寡矣!非有如秦汉之千骑万乘空国而出也。王之自数其过,及七萃之规,未闻以为迕也。登群玉山,命邢侯攻玉,而不受其牢,是先王恤民之法,未尝不行。至遇雨雪,士皆使休,独王之八骏起腾以先待辄旬日,然后复发去,是非督令…
—— 序二 ——
  侍中中书监光禄大夫济北侯臣荀勖撰   古文《穆天子传》者,太康二年,汲县不准盗发古冢所得书也。皆竹简素丝编,以臣勖前所考定古尺,度其简,长二尺四寸,以墨书,一简四十字。汲者,战国时魏地也。案所得《纪年》,盖魏惠成王子,令王之冢也,于《世本》,盖襄王也。案《史记·六国年表》,自令王二十一年至秦始皇三十四年燔书之岁,八十六年。及至太康二年初得此书,凡五百七十九年。其书言周穆王游行之事,《春秋左氏传》曰:“穆王欲肆其心,周行於天下,将皆使有车辙马迹焉。”此书所载,则其事也。王好巡守,得盗骊騄耳之乘,造父为御,以观四荒。北绝流沙,西登昆仑,见西王母,与太…
—— 卷一 ——
  饮天子蠲(音涓)山之上。   戊寅,天子北征,乃绝漳水(绝,犹截也。漳水,今在邺县)。   庚辰,至于□觞天子于盘石之上(觞者,所以进酒,因云觞耳),天子乃奏广乐(《史记》云:赵简子疾,不知人七日而寤曰:我之帝所,甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动心。广乐义见此),载立不舍(言在车上立不下也),至于钘常之下(燕赵谓山脊为钘,即井钘山也,今在常山石邑县。钘音邢)。   癸未,雨雪,天子猎于钘山之西阿(阿,山陂也)。于是得绝钘山之队(队,谓谷中险阻道也,音遂),北循虖沱之阳(虖沱河,今在雁门卤城县阳水北。沲,音橐驼之驼)。  …
—— 卷二 ——
  □柏夭曰:□封膜昼于河水之阳(膜昼,人名。膜音莫),以为殷人主(主,谓主其祭祀,言同姓也)。   丁巳,天子西南升□之所主居(似说古之贤圣所居)。爰有大木硕草(硕,大也)。爰有野兽,可以畋猎。   戊午,□之人居虑(古畴字,居虑名),献酒百□于天子(百下脱盛酒器名)。天子已饮而行,遂宿于昆仑之阿,赤水之阳(昆仑山有五色水,赤水出东南隅而东北流。皆见《山海经》)。爰有鸟之山(音甄,一音栴),天子三日舍于鸟之山。□吉日辛酉,天子升于昆仑之丘,以观黄帝之宫(黄帝巡游四海,登昆仑山,起宫室于其上。见《新语》),而封□隆之葬(隆上字疑作丰,丰隆,筮御云得大…
—— 卷三 ——
  吉日甲子。天子宾于西王母(西王母如人,虎齿,蓬发戴胜,善啸。《纪年》“穆王十七年,西征,至昆仑丘,见西王母。其年来见,宾于昭宫”)。乃执白圭玄璧,以见西王母(执贽者,致敬也)好献锦组百纯,□组三百纯(纯,匹端名也。《周礼》曰“纯帛不过五两”。组,绶属。音祖)西王母再拜受之。□。   乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣(徒歌曰谣),曰:白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之(间音谏),将子无死(将,请也),尚能复来(尚,庶畿也)。天子答之曰:予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝(顾,还也)。比及三年,将复而野(复反此野而见汝也)。西王母…
—— 卷四 ——
  庚辰,至于滔水。浊繇氏之所食(《山海经》曰“有川名曰三淖,昆吾之所食”亦此类)。   辛巳,天子东征。   癸未,至于苏谷。骨飦氏之所衣被(言谷中有草木皮,可以为衣被),乃遂南征,东还。   丙戌,至于长,重氏之西疆(疆,界也)。   丁亥,天子升于长,乃遂东征。   庚寅,至于重氏黑水之阿。爰有野麦(自然生也),爰有荅堇(祇谨二音),西膜之所谓木禾(木禾,谷类也。长五寻,大五围。见《山海经》)。重氏之所食。爰有采石之山(出文采之石也),重氏之所守,曰:枝斯,璿瑰(璿瑰,玉名。《左传》曰:赠我以璿瑰。旋回两音)。瑶(亦玉名,瑶音遥),琅玕(石…
—— 卷五 ——
  珤处曰:天子四日休于氵蒦泽(今平阳氵蒦泽县是也。氵蒦音获),于是射鸟猎兽。   丁丑,天子□雨乃至,祭阝父自圃郑来谒(郑有圃田,因云圃郑。谒,告也),留昆归玉百枚(留昆国,见《纪年》),陖翟致赂(陖翟,隗姓,国也,音峻),良马百驷(《传》曰“文马百驷”),归毕之珤(毕,国名。言翟前取此珤也),以诘其成(成,谓平也。诘,犹责也)。陖子胡□东牡(夷狄有德者称子。畴,胡名),见许男于洧上(男,爵也。许国,今许昌县洧水之所在。音羽美反)。祭阝父以天子命辞曰:去兹羔,用玉帛见(礼,男执蒲璧,许男欲崇谦,故执羔也)。许男不敢辞(奉王命),还取束帛加璧,□毛公…
—— 卷六 ——
  之虚,皇帝之闾,乃□先王九观,以诏后世(此复是登名山有所铭勒封建也。残缺字多不可推考耳)。   己巳,天子□征,舍于菹台。   辛未,猎菹之兽(《管子》曰“菹菜之壤”,今吴人呼田猎茸草地为菹,音罝),于是白鹿一,逸出走(言突围出。牾,触也,或曰所驾鹿迕,犹惊也)。天子乘渠黄之乘□焉(自此已上,疑说逐得鹿之状)。天子丘之(丘,谓为之名号,方言耳),是曰五鹿官人之□是丘,□其皮是曰□皮,□其脯是曰□脯。天子饮于漯水之上(漯水,今济阴漯阴县,音沓),官人膳鹿,献之天子。天子美之,是曰甘(自此以上,皆因鹿以名所在地,用记之也。今元城县东郭有五鹿墟,晋文公…

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